Л.Н.Гумилев

Теория этногенеза

Этнос - группа людей, объединенных оригинальным стереотипом поведения.

Этногенез - процесс скачкообразного возникновения, движения и угасания системных элементов этноса.  В истории характерное время жизни этноса - 1200-1300 лет. (Русский этнос родился в Куликовской битве - 8 сентября 1380 г., когда этносы множества княжеств, объединившись, смогли отстоять свой мир и свое Отечество от татаро-монгольского ига. Русь выставила 150 тысяч бойцов - половину мужского населения страны. После битвы вернулось только 30 тыс. Мамай бежал, оставив на поле треть войска) 

В своей жизни этнос проходит стадии накопления идейных и материальных ценностей, их актуализации (проживания-растраты), революционного отрицания прошлого ради футуристических прожектов (это может привести к скорой гибели этноса), застоя и распада.

Жизнеспособность этноса определяется количеством и ролью в нем пассионариев - активистов, охваченных непреоборимым стремлением к деятельности по достижению цели, которая представляется данному лицу ценнее собственной жизни. (Пассионарность может сопрягаться с любыми способностями. Она не связана зависимостью с этическими нормами, одинаково порождая подвиги и преступления, творчество и разрушения, исключая только равнодушие. Она не делает человека "героем", ведущим "толпу", ибо большинство пассионариев находится именно в составе "толпы", определяя ее потенции и степень активности)

На фазе становления этноса большинство пассионариев ощущают себя продолжателями жизни предков, к которой они добавляют новое.

В фазе актуализации люди забывают прошлое и не хотят знать будущее. Они хотят жить сейчас и для себя. Они мужественны, энергичны, талантливы и способны к подвигам - но для себя. К этой категории относятся и веселые бонвиваны, кутилы, прожигатели жизни - те тоже живут сегодняшним днем. Эти люди тормозят развитие этноса, что иногда даже полезно, т.к. не принося в жертву себя, эти люди не ставят своей целью и принесение в жертву окружающих.

Футуристическая стадия жизни этноса характеризуется подчинением настоящего будущему: прошлое исчезло, настоящее неприемлемо, реальна только мечта. Фаза футуризма скоротечна - гибнет либо сам этнос, либо пассионарии-мечтатели, либо последние объявляют свою мечту осуществленной и переходят к ее актуализации - проживанию накопленного богатства.

Фаза застоя отличается доминированием обывателей, которых историческое время не интересует в принципе. Этнос как бы распадается на семьи и т.п. общности и ждет прихода новых пассионариев как своего рода законсервированный материал. ("Альтруисты" обороняют этнос как целое, "эгоисты" воспроизводят его в потомстве. Борьба и связанные с нею потери ведут к сокращению числа альтруистов, что делает этнос беззащитным, и он поглощается соседями. А потомство "эгоистов" продолжает жить уже в составе других этносов, вспоминая альтруистов не как своих героев-защитников, а как людей с дурным характером, строптивых и неуживчивых)

/По работам Л.Н.Гумилева "Этногенез", "Год рождения 1380..."/